【經文與註釋】

佛欲度世去。諸比丘白佛言。諸在世間人。皆當從佛得佛。今佛度世去。諸世間人民。當復從誰得福。

佛言比丘。我雖度世去。經法當在。復有四因緣。可從得福。一者畜生無所食。飼之令得命。二者見人得疾病無瞻視者。當給與供養令得安隱。三者貧窮孤獨當護視。四者人獨一身行禪念道無所衣食當給視之。是為四事布施持善意與之。其得福與佛等無有異。爾時身皆痛。便欲度世去。

◎ 佛欲度世去：釋尊度生因緣已盡、欲離開人間。

◎ 皆當從佛得佛：跟從佛修行可證佛果。

◎ 今佛度世去：今佛離開人間已非人身。

◎ 經法當在：佛經、佛法留在世間。

◎ 護視：關懷。

【譯文】

釋尊度生因緣已盡，欲離開人間。諸比丘白佛言：世間人跟從佛修行可證佛果，今佛離開人間已非人身，世間人民跟著誰才能修得福。

佛言比丘：我雖離人間，所說佛經及佛法都在。了解其原因又有四方法可修福：

1. 畜生道食物不夠，餵食使其得續命。

2. 見人得疾病須關懷並慰問使其安隱。

3. 貧窮孤獨須關懷。

4. 單身修行者若缺衣缺食須關懷。

此為四事以善意關懷布施之行，因關懷布施行，以此修福與供佛之福一樣。爾時釋尊的全身疼痛，便欲捨肉身離人間。

【說明】

釋尊度生因緣己盡、離開人間，並教導比丘以四種方法以善意關懷布施之行，以此修福如同供佛之福相同。

此四種方法涵蓋弱勢關懷、畜生道關懷、修行人關懷、病苦關懷，即是人間修福之方法

【感言】

釋尊肉身疼痛，即捨肉身離人間。此文告訴我們，任何人的肉身是無法常久，屬無常生滅之理，即使釋尊大成就亦如是。釋尊本命百歲，因肉身疼痛，八十多歲即捨肉身。

【結論】

釋尊以一大因緣來世間，示現以人身成就之過程，並留下經典及善行，囑付我們遵行。

藥師山依釋尊經教及禪定修心，並且也做了上述四項關懷，遵守行之多年，感恩博士帶領同修一起修智及種福田。

筆者希望同修平靜心中，依律行之、依願行之做關懷，不執著心、長養慈心，奠定福田及淨業三福回淨土的基石。

佛說處處經白話註解（十一）
後漢安息國三藏安世高譯
█藥師山 紫雲 白話註解