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◎爾時薄伽梵毘盧遮那告持金剛祕密主言：「諦聽！祕密主！有遍一切處法門。祕密主 ！若菩薩住此字門，一切事業皆悉成就。」
‧有遍一切處法門：可修持各種法門。
‧住此法門：以種子字修持。
‧一切事業皆悉成就：佛菩薩度生事業皆有成。
◎南麼三曼多勃馱喃阿
南麼三曼多勃馱喃娑
南麼三曼多伐折囉[赤皮][口縛]
迦佉哦伽 遮車若社 叱吒拏荼 多他娜馱 波頗麼婆 野囉邏[口縛] 奢沙娑訶 吃灑
南麼三曼多勃馱喃阿
南麼三曼多勃馱喃娑
南麼三曼多伐折囉[赤皮][口縛]
迦佉哦伽 遮車惹社 叱吒挐荼 多他娜馱 波頗麼婆 野羅邏[口縛] 奢沙娑訶 吃灑
南麼三曼多勃馱喃暗
南麼三曼多勃馱喃糝
南麼三曼多伐折囉[赤皮]銷
◎劍欠儼儉 占襜染瞻 [齒＊占][口諂]喃湛 擔探腩淡 [口窆][口泛][口銷][口梵]閻[口藍]藍[口銷] 晱衫參頷吃衫
南麼三曼多勃馱喃噁
南麼三曼多勃馱喃索
南麼三曼多伐折囉[赤皮]莫
屩卻虐噱 灼綽若杓 磔坼搦擇 呾託諾鐸 博泊漠簿藥[口落]落嗼 鑠嗦索臛吃索
◎伊縊塢烏 哩[口捚]裡狸 翳藹汗奧
◎仰壤[口孥]曩莽 [口昂]穰儜囊忙 噞髯喃南銷[口虐]弱搦諾莫
◎「祕密主！如是字門道善巧法門，次第住真言道，一切如來神力之所加持，善解正遍知道菩薩行海，過去、未來、現在諸佛世尊已說、當說、今說。
‧字門道善巧法門：字門道：種子字及真言道。善巧法門：度生的方便法。
‧次第住真言道：修行者如果會用真言法，可獲得以下之好處。
‧一切如來神力之所加持：獲諸如來之加持。
‧善解正遍知道菩薩行海：正確瞭解菩薩道修行及度生的方法。行海：修行及度生的方法。善：正確
‧過去未來現在諸佛世尊：過去、現在、未來，具有佛果位的修行者。
‧已說當說今說：無時無刻不稱讚真言法。
◎祕密主！我今普觀諸佛剎土，無不見此遍一切處法門，彼諸如來無有不宣說者。
‧普觀諸佛剎土：觀想諸佛國土。普：普遍。
‧無不見此遍一切處法門：沒有不是用真言法。
‧彼諸如來無有不宣說者：沒有如來不如此說。
◎祕密主 ！若欲了知真言門修菩薩行諸菩薩，於此遍一切處法門應勤修學，於舸、遮、吒、多、波初中後相，加以等持品類相入，自然獲得菩提心行，成等正覺及般涅槃。有此等所說字門相與和合真言法教，初中後俱，真言者若如是知，隨其內心而得自在，於此一一句決定意用之，以慧覺知當授無上殊勝句。如是一輪，輪轉字輪，真言者了知此故，常照世間如大日世尊而轉法輪。」
‧若欲了知真言門修菩薩行諸菩薩：若想要知道真言門的修行，此真言門的修行是針對菩薩修行及度生的修行法。
‧於此遍一切處法門應勤修學：菩薩應勤修學此真言門。
‧於舸、遮、吒、多、波初中後相：種子字舸、遮、吒、多、波。
‧初、中、後相：指初相、中相、後相。不同時段的觀想實相顯現。相：實相顯現。
‧加以等持品類相入，自然獲得菩提心行：修持果位與心相契合，菩薩可獲得修持菩提心的法。品：果位。入：契合。
‧成等正覺及般涅槃：菩薩修持至佛的成就及本心涅槃寂靜的境界。
‧有此等所說字門相與和合真言法教：種子字及真言法具有相同的功能。
‧初中後俱：初俱、中俱、後俱。不同時段的福慧修行成就。俱：福慧修行成就。
‧真言者若如是知：真言者如果知道如此真言妙用。
‧隨其內心而得自在：此修行者得大自在。
‧於此一一句決定意用之：修行者只要以心度生。
‧以慧覺知當授無上殊勝句：修行者覺知此真言的妙用。慧覺：由種子字顯現智慧。
‧如是一輪，輪轉字輪：字輪旋轉。
‧真言者了知此故：真言者了知字輪旋轉原理。
‧常照世間如大日世尊而轉法輪：放光加持遍一切處，如大日光明的佛一樣，不停地轉動本心的字輪。照：放光加持。大日世尊：大日光明的佛。轉法輪：轉動本心的字輪。或比喻弘法。
大毘盧遮那成佛神變加持經卷第五（大日經卷五）字輪品第十
大唐天竺三藏善無畏共沙門一行譯
藥師山紫雲居士註解
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