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釋尊教導文殊師利菩薩降魔的過程及方法
釋尊教導文殊師利菩薩降魔的過程及方法

藥師山基金會會訊 第1期

釋尊教導文殊師利菩薩降魔的過程及方法

█藥師山 寶雲居士


爾時。魔波旬自變其身作比丘形。在於會中卻坐一面。白佛言。世尊。我今聞說文殊師利童子神通之力。不能信受。唯願世尊。令於我前現其神力。使我得見。

爾時。世尊知是惡魔變為比丘。欲令眾生善根增長。故告文殊師利菩薩言。汝應自現神通之力。令此會中無量眾生咸得善利。

爾時。文殊師利菩薩受佛教已。即時入一切法心自在神通三昧。入此三昧已。起神通力。現於如上所說神變之事。顯然明著。皆悉現前。如佛所言。不增不減。預斯會者。靡不咸見。是時。大眾覩此神力。歎未曾有。同聲唱言。善哉善哉。諸佛如來為眾生故出現世間。復有如是善權大士同出於世。而能現此不可思議威神之力。

爾時。惡魔見此種種神變事已。歡喜踊躍。禮文殊師利菩薩足。合掌恭敬而向如來作如是言。文殊師利童子甚為希有。乃能現是不可思議神通變化。諸有聞者孰不驚疑。若有眾生得聞此事能生信受。假使惡魔如恒河沙。欲為惱害終不能也。世尊。我是惡魔。常於佛所伺求其便。心喜惱害一切眾生。若見有人精勤習善。必以威力為其障礙。世尊。我從今日深發誓心。但此法門弘宣之處。所在國土城邑聚落百由旬內。我在其中。譬如盲者無有所作。不於眾生而生侵惱。若見有受持讀誦思惟解釋是經者。必生尊重。供給供養。世尊。我之儔黨。樂於佛法而生留難。若見有人修行於善。要加逼沮令其退失。我今為斷如是惡事。說陀羅尼。即說咒曰:

「怛姪他阿麼黎(一) 毘麼黎(二) 恥(音天以反)哆答鞞(三) 阿羯波儞是多設咄[口*路](四) 誓曳(五) 誓耶末底(六) 輸(去聲)婆末底(七) 睒迷(去聲。下兩字同)扇底(八) 阿普迷(九) 普普迷(十) 地[口*梨](十一) 阿契(十二) 莫契(十三) 佉契(十四) 弭履羅(十五) 阿伽(去聲)迷(十六) 普羅(十七) 普羅普羅(十八) 輸(上聲。下同)迷輸輸迷(十九) 地[口*梨]地[口*梨](二十) 阿那跋底(二十一) 恥哆答鞞(二十二) 訖里多遏梯(二十三) 訖里多毘(入聲)提(二十四) 毘盧折(音之熱反)擔(音丁合反)(二十五) 薩達摩婆拏(上聲)拘(二十六) 曷寫蘇怛羅寫陀路迦(二十七) 阿(入聲)跋羅自多伊婆蘇履耶(二十八)

世尊。此陀羅尼擁護法師。能令其人勇猛精進。辯才無斷。一切惡魔無能得便。更令其魔心生歡喜。以衣服臥具。飲食湯藥。諸有所須而為供養。世尊。若有善男子善女人受持此咒日夜不絕。則為一切天、龍、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等常所守護。一切怨憎不能為害。佛語魔言。善哉善哉。汝今說此陀羅尼。令恒河沙等無量世界六種震動。魔王當知。汝此辯才。皆是文殊師利童子神力所作。文殊師利菩薩以神通力令魔波旬說此咒時。眾中三萬人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。

說明:

1.降魔非奪其命。

2.降魔界須以幻化大神通力降伏摧破其技倆。並以教化及所須物安定、安住,可圓滿解決魔事。

3.無色界喜奪道場香火,以此長養自心。又因自心為是,執法為實有,貪法快速成就,假借護持心,心心數數計算名利及破制度奪道場,終為法界大金剛所破獲。

4.神識現非莊嚴身相,證實修法錯誤。因其心有業,現骷髏及淫女心及相狀。依「清淨明誨品」殺盜淫心不除,上品魔王、中品魔民、下品淫女或大力鬼王,必為大金剛降服。

5.魔界特性:假借供養無量佛、說法很好、禪定 很好、神通很好,以定力處理三界因果,終為三界反彈。別立小團體召貪愛神通、貪愛法、貪快速之修行人,以迷惑其心,使成魔民,建立魔的道場。

  • 教導魔界

公告:

1.魔界有心皈依依道場制度及金剛護法安排及觀察。

2.凡擾亂正法道場必入地牢教化之。

3.不可再修邪法外道迷惑眾生心以為正法正行。

一、無色界修行,目前認知如下即是非正行:

1.執法為實有

2.自心為主

3.以冥蒂為究竟

4.執虛空為空

二、修行方法須依正法行即大乘密法行

1.發菩提心行菩薩道

2.六般若波羅蜜

3.四無量心

4.一切種智

5.菩提金蓮

6.戒律行

7.不別立小團體

三、內觀

1.懺悔行

2.四皈依

3.三觀

4.次地行

5.如幻

6.幻化

7.種智

8.菩提金蓮成

9.法界公平正義行

四、供養

南無毘盧遮那佛

南無盧舍那佛

南無釋加牟尼如來及諸如來佛菩薩

南無金大羅釋迦金剛如來

南無文殊師利菩薩

禮敬諸金剛及護法

五、法器:

無色界欽天柱。六陵長慧劍。

六、佈施:

水。香。花。果。三界各種種子。三界各種天金。光。藥草。經。

七、感言

1.釋尊及文殊師利菩薩降魔及波旬過程。

2.山上修行過程早期面對他化自在天、後大自在天。最後時須面對惡魔、波旬、魔王淫女、無色界及教化事宜。

3.此類事件於道場中別立小團體、私下傳法、不依律行、自以為是、妄心自大、邪法邪淫、強佔道場、貪求供養....。

4.此降魔事須由情境中了解道場渡生事過程。今為眾生及同修有正法道場及好環境,此是渡生功課且是不能逃避。

5.寶海師面對山上情境很勇敢去面對。山上的金剛部是具有能力的穿黑衣金邊法服。山上已經破無色界技倆。大家安心。

八、願望說明。

今生相遇是過去緣。今生因緣修是未來因。大家在共識下善業善念善行能滿同修願,期許山上同修發菩提心行菩薩道早證菩提。

願:福修懺行。期許平順順遂過日子。

願:圓滿人生。為家人及朋友盡力。

願:供養行念經點燈是正行。

願:清淨行離心意意識內觀。

願:淨土行。淨業三福修。

願:般若行修智慧入正法行。

願:法界公平正義行。

願:菩提金蓮幻化行。

願:無礙行。

願:道場接引眾生離苦安住。

釋尊教導文殊師利菩薩降魔的過程及方法
█藥師山 寶雲居士

 

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