藥師山基金會會訊 第6期

佛說處處經白話註解（四十）

後漢安息國三藏安世高譯
█藥師山 寶雲居士 白話註解

【經文】 佛言。昔有沙彌與師共行。見地有金便默取之。語師言。疾行是間。無人甚可畏。師言。但坐有金故令汝恐耳。棄金去便不復恐。弟子便為師作禮言。我愚痴無所知故。今已棄便不復懅。於是佛告諸弟子。學人貪道如沙彌貪金。何憂不得道。

【註釋】

◎ 昔有沙彌與師共行：過去有沙彌與師父共行。

◎ 見地有金便默取之：見地上有金子即默默取之。

◎ 疾行是間：趕快走。

◎ 無人甚可畏：此處沒有人，很畏懼可怕。

◎ 但坐有金故令汝恐耳：因有此金子才使你生恐懼。

◎ 棄金去便不復恐：丟棄此金子，便不再恐懼。

◎ 弟子便為師作禮言：沙彌弟子禮敬其師。

◎ 我愚痴無所知故：弟子愚痴不知此因。

◎ 今已棄便不復懅：今已棄金子不再為己有。

◎ 於是佛告諸弟子：佛告弟子。

◎ 學人貪道如沙彌貪金：修學人貪法即如同沙彌貪金。

◎ 何憂不得道：為何憂煩不能得道？

【譯文】

佛言，從前有沙彌與師一同出行，沙彌見地上有金子即偷偷取之，告訴其師曰，快點走開，此處無人很可怕，師言，是有金子才令生恐怖心，丟棄此金子便不再恐懼。弟子便禮敬師且依師所教而行，弟子愚痴不知是此因，今已放棄此金子，便不再以此金子為己有，於是佛告諸弟子，學人貪道法如同沙彌貪金，丟棄貪道法心後那會憂煩不得道法呢？

【說明】

貪金偷竊持有，心不安及恐懼，

貪法如同貪金，無法成就道業。

【感言】

1. 有些修行人不老實修行，以貪法及修法為目的。此是無能成就。執著法為實有即為貪法。須不執心離意識心此是修行正行。

2. 楞嚴經五十陰魔即為告戒。執相為實有即會如此如五十陰魔境。

3. 妄心業垢消，修清淨心，如此修法才能成就。

【總結】

修行須次第漸進，以消業增福修，故修清淨心離意識心為要，以戒為師以律行儀、老實念佛如實修行可入境中。

故今以了債法，五多法，懺悔法，淨土法，拜佛法，使同修以各種方式入佛門修行。

佛說處處經白話註解（四十）
後漢安息國三藏安世高譯
█藥師山 寶雲居士