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譯文
夢受學戒時，願了解：本尊願善學於戒以戒為師不作眾惡。
夢受闍梨教，願了解：本尊願具足威儀所行以真實法教。
夢受和尚教，願了解：本尊願入無生智到無依處。指空性不動處。
夢受具足戒，願了解：本尊願修具諸般若波羅蜜方便法度生，此是 可證得最殊勝妙法。
夢若入堂宇，願了解：本尊願昇無上堂安住不生滅空性不動。
夢若敷床座，願了解：本尊願開敷善法見證真實相空相。
夢正身端坐，願了解：本尊願心入坐菩提座且心無所執著。
夢結跏趺坐，願了解：本尊願以善根堅固修且證得不動地。
夢修行於定，願了解：本尊願以定伏心究竟無諸煩惱。
2. 清淨心清淨行現本尊，以本尊願學習離垢消業障及無明
經文
若修於觀 當願眾生 見如實理 永無乖諍
捨跏趺坐 當願眾生 觀諸行法 悉歸散滅
下足住時 當願眾生 心得解脫 安住不動
若舉於足 當願眾生 出生死海 具眾善法
著下帬時 當願眾生 服諸善根 具足慚愧
整衣束帶 當願眾生 檢束善根 不令散失
若著上衣 當願眾生 獲勝善根 至法彼岸
著僧伽梨 當願眾生 入第一位 得不動法
手執楊枝 當願眾生 皆得妙法 究竟清淨
嚼楊枝時 當願眾生 其心調淨 噬諸煩惱
大小便時 當願眾生 棄貪瞋癡 蠲除罪法
解釋
- 觀諸行法：內觀十二因緣法。五蘊歸空。
- 出生死海：出離輪迴。
- 至法彼岸：以般若波羅蜜方便法修智慧。
- 棄貪瞋癡：破貪瞋癡無明。
- 噬諸煩惱：消諸煩惱。
- 蠲除罪法：滅除罪障法。
譯文
夢若修於觀，願了解：本尊願見如真實理永無乖諍紛爭。
夢捨跏趺坐，願了解：本尊願行法悉歸散滅觀五蘊歸空。
夢下足住時，願了解：本尊願心得解脫安住不動空性。
夢若舉於足，願了解：本尊願出生死海解脫輪迴及具眾善法。
夢著下帬時，願了解：本尊願服諸善根具足慚愧行懺悔奉還。
夢整衣束帶，願了解：本尊願檢束善根不令散失根力念力。
夢若著上衣，願了解：本尊願獲勝善根修般若波羅蜜。
夢著僧伽梨，願了解：本尊願入第一位得不動法即空性。
夢手執楊枝，願了解：本尊願可得妙法及修究竟清淨。
夢嚼楊枝時，願了解：本尊願其心調淨心及消諸煩惱。
夢大小便時，願了解：本尊願消貪瞋癡無明業障及滅除罪障。
3. 清淨心清淨行現本尊，以本尊觀及願學習清淨心調柔慈悲心畢竟到離垢無垢心
經文
事訖就水 當願眾生 出世法中 速疾而往
洗滌形穢 當願眾生 清淨調柔 畢竟無垢
以水盥掌 當願眾生 得清淨手 受持佛法
以水洗面 當願眾生 得淨法門 永無垢染
手執錫杖 當願眾生 設大施會 示如實道
執持應器 當願眾生 成就法器 受天人供
發趾向道 當願眾生 趣佛所行 入無依處
若在於道 當願眾生 能行佛道 向無餘法
涉路而去 當願眾生 履淨法界 心無障礙
見昇高路 當願眾生 永出三界 心無怯弱
見趣下路 當願眾生 其心謙下 長佛善根
見斜曲路 當願眾生 捨不正道 永除惡見
若見直路 當願眾生 其心正直 無諂無誑
見路多塵 當願眾生 遠離塵坌 獲清淨法
見路無塵 當願眾生 常行大悲 其心潤澤
解釋
- 永出三界心無怯弱：出欲界色界無色界不再輪迴心不害怕。
- 遠離塵坌獲清淨法：遠離塵垢獲清淨法。
譯文
夢事訖就水，願了解：本尊觀出世間法心願速疾而往修行。
夢洗滌形穢，願了解：本尊觀清淨心調柔心畢竟心無垢染。
夢以水盥掌，願了解：本尊觀得清淨手可受持接受佛法之教導。
夢以水洗面，願了解：本尊觀證得清淨法門心離垢染。
夢手執錫杖，願了解：本尊觀佈壇大法施示現如真實所現之道法。
夢執持應器，願了解：本尊觀法器成就受天人供養。
夢發趾向道，願了解：本尊觀趣向佛所修行入無依處空性。
夢若在於道，願了解：本尊觀行佛道向無餘法不再修外道法。
夢涉路而去，願了解：本尊觀清淨心淨法界事及心無障礙。
夢見昇高路，願了解：本尊觀出離三界心無怯弱害怕。
夢見趣下路，願了解：本尊觀其心謙下低調且依佛修善根。
夢見斜曲路，願了解：本尊觀捨除不正道心永除惡見負面心。
夢若見直路，願了解：本尊觀心正直直心無諂無誑。
夢見路多塵，願了解：本尊觀遠離塵垢獲清淨法。
夢見路無塵，願了解：本尊觀無塵垢常行以大悲心潤澤諸眾生。
4. 清淨心清淨行現本尊，以本尊觀及以修菩提心為要
經文
若見險道 當願眾生 住正法界 離諸罪難
若見眾會 當願眾生 說甚深法 一切和合
若見大柱 當願眾生 離我諍心 無有忿恨
若見叢林 當願眾生 諸天及人 所應敬禮
若見高山 當願眾生 善根超出 無能至頂
見棘刺樹 當願眾生 疾得翦除 三毒之刺
見樹葉茂 當願眾生 以定解脫 而為蔭映
若見華開 當願眾生 神通等法 如華開敷
若見樹華 當願眾生 眾相如華 具三十二
若見果實 當願眾生 獲最勝法 證菩提道
解釋
大柱：大的柱子，能承擔家業。
離我諍心無有忿恨：離諍鬥心沒有忿恨心。
疾得翦除三毒之刺：貪瞋癡須除去。
離我諍心無有忿恨：離開此諍鬥心無有忿恨。
眾相如華具三十二：本尊現具三十二相八十種好的莊嚴相。
譯文
夢若見險道，願了解：本尊觀能住正法界離諸罪難。
夢若見眾會，願了解：本尊觀眾會能說甚深法一切和合。
夢若見大柱，願了解：本尊能住持承擔家業，了解若住持寺務須有慈悲心沒有瞋恨心及滿願眾生一切。
夢若見叢林，願了解：本尊觀能解決各種問題，天及人所應敬禮。
夢若見高山，願了解：本尊觀具有超出各種能力。
夢見棘刺樹，願了解：本尊觀疾得翦除三毒之刺貪瞋痴。
夢見樹葉茂，願了解：本尊觀以定解脫而為衆生庇護庇蔭。
夢若見華開，願了解：本尊觀神通等法如蓮華開敷。
夢若見樹華，願了解：本尊觀眾相如華莊嚴妙相具三十二。
夢若見果實，願了解：本尊觀獲最勝法心想修菩提。
5. 清淨心清淨行現本尊，學廣度一切眾生猶如橋梁。此是以本尊證悟菩薩道，以六般若波羅蜜方便度生而不怖畏
經文
若見大河 當願眾生 得預法流 入佛智海
若見陂澤 當願眾生 疾悟諸佛 一味之法
若見池沼 當願眾生 語業滿足 巧能演說
若見汲井 當願眾生 具足辯才 演一切法
若見涌泉 當願眾生 方便增長 善根無盡
若見橋道 當願眾生 廣度一切 猶如橋梁
若見流水 當願眾生 得善意欲 洗除惑垢
見修園圃 當願眾生 五欲圃中 耘除愛草
見無憂林 當願眾生 永離貪愛 不生憂怖
若見園苑 當願眾生 勤修諸行 趣佛菩提
解釋
廣度一切猶如橋梁：廣度法界眾生。
五欲圃中耘除愛草：五欲中耘除愛草消業。
永離貪愛不生憂怖：捨離貪愛欲心不生憂怖。
勤修諸行趣佛菩提：勤修菩提心證佛身。
譯文
夢若見大河，願了解：本尊證得預法流入佛智海。
夢若見陂澤，願了解：本尊證疾悟諸佛一味之法。
夢若見池沼，願了解：本尊證語業滿足巧能演說。
夢若見汲井，願了解：本尊證具足辯才演一切法。
夢若見涌泉，願了解：本尊證方便法增長及善根無盡修。
夢若見橋道，願了解：本尊證廣度法界一切眾生猶如橋梁。
夢若見流水，願了解：本尊證得善意欲洗除疑惑及業垢。
夢見修園圃，願了解：本尊證欲圃中耘除愛草消業障。
夢見無憂林，願了解：本尊證離貪愛欲心不生憂怖。
夢若見園苑，願了解：本尊證勤修諸法修菩提心證佛身。
三、意生身修一切種智修成相好莊嚴佛身相及菩提金蓮幻化度生清淨心清淨行現意生身獲根本智滅除眾苦。此是由本尊轉以意生身修第八識種子轉識成智，證悟到菩薩道無上秘密度生法。即以方便、願、力、智此四般若波羅蜜為依，修成相好莊嚴佛身相及菩提金蓮幻化度生
1. 心清淨行現意生身，此意生身知見已經正行正念正精進行修一切善法
經文
見嚴飾人 當願眾生 三十二相 以為嚴好
見無嚴飾 當願眾生 捨諸飾好 具頭陀行
見樂著人 當願眾生 以法自娛 歡愛不捨
見無樂著 當願眾生 有為事中 心無所樂
見歡樂人 當願眾生 常得安樂 樂供養佛
見苦惱人 當願眾生 獲根本智 滅除眾苦
見無病人 當願眾生 入真實慧 永無病惱
見疾病人 當願眾生 知身空寂 離乖諍法
見端正人 當願眾生 於佛菩薩 常生淨信
見醜陋人 當願眾生 於不善事 不生樂著
見報恩人 當願眾生 於佛菩薩 能知恩德
見背恩人 當願眾生 於有惡人 不加其報
解釋
- 三十二相以為嚴好：認知佛現三十二相是莊嚴好相。
- 入真實慧永無病惱：入空空慧永無病苦煩惱。
- 知身空寂離乖諍法：知離諍鬥心使身心入寂靜。
- 於有惡人不加其報：因慈悲心對惡人不起報仇心。
譯文
夢見嚴飾人，願了解：意生身覺知現三十二相以為嚴好。
夢見無嚴飾，願了解：意生身覺知現捨諸飾好具頭陀行。
夢見樂著人，願了解：意生身覺知現以法自娛歡愛不捨。
夢見無樂著，願了解：意生身覺知現有為事中心無所樂。
夢見歡樂人，願了解：意生身覺知現常得安樂樂供養佛。
夢見苦惱人，願了解：意生身覺知現獲根本智滅除眾苦。
夢見無病人，願了解：意生身覺知現入真實慧永無病惱。
夢見疾病人，願了解：意生身覺知現知身空寂離乖諍法。
夢見端正人，願了解：意生身覺知現佛菩薩常生淨信。
夢見醜陋人，願了解：意生身覺知現於不善事不生樂著。
夢見報恩人，願了解：意生身覺知現佛菩薩能知恩德。
夢見背恩人，願了解：意生身覺知現於有惡人不加其報。
2. 清淨心清淨行現意生身，以意生身證悟入甚深法界，心無障礙安住空性常不捨離眾生，如此恆常度生可轉福種為智種，此是修勝妙功德法
經文
若見沙門 當願眾生 調柔寂靜 畢竟第一
見婆羅門 當願眾生 永持梵行 離一切惡
見苦行人 當願眾生 依於苦行 至究竟處
見操行人 當願眾生 堅持志行 不捨佛道
見著甲冑 當願眾生 常服善鎧 趣無師法
見無鎧仗 當願眾生 永離一切 不善之業
見論議人 當願眾生 於諸異論 悉能摧伏
見正命人 當願眾生 得清淨命 不矯威儀
若見於王 當願眾生 得為法王 恒轉正法
若見王子 當願眾生 從法化生 而為佛子
若見長者 當願眾生 善能明斷 不行惡法
若見大臣 當願眾生 恒守正念 習行眾善
若見城廓 當願眾生 得堅固身 心無所屈
若見王都 當願眾生 功德共聚 心恒喜樂
見處林藪 當願眾生 應為天人 之所歎仰
入里乞食 當願眾生 入深法界 心無障礙
到人門戶 當願眾生 入於一切 佛法之門
入其家已 當願眾生 得入佛乘 三世平等
見不捨人 當願眾生 常不捨離 勝功德法
見能捨人 當願眾生 永得捨離 三惡道苦
解釋
- 永持梵行離一切惡：永持清淨心遠離一切惡法。
- 常服善鎧趣無師法：心常善念護持心入無為法修行。
- 於諸異論悉能摧伏：對外道邪見能降伏及破除。
- 得堅固身心無所屈：度生心金剛不退心不害怕。
- 永得捨離三惡道苦：永遠離開餓鬼畜牲地獄道心。
譯文
夢若見沙門，願了解：意生身覺柔寂靜畢竟第一。
夢見婆羅門，願了解：意生身覺永持梵行離一切惡。
夢見苦行人，願了解：意生身覺依于苦行至究竟處。
夢見操行人，願了解：意生身覺堅持志行不捨佛道。
夢見著甲冑，願了解：意生身覺常服善鎧趣無師法。
夢見無鎧仗，願了解：意生身覺離一切不善之業。
夢見論議人，願了解：意生身覺於諸異論悉能摧伏。
夢見正命人，願了解：意生身覺清淨命不矯威儀。
夢若見於王，願了解：意生身覺為法王恒轉正法。
夢若見王子，願了解：意生身覺法化生而為佛子。
夢若見長者，願了解：意生身覺善能明斷不行惡法。
夢若見大臣，願了解：意生身覺恒守正念習行眾善。
夢若見城廓，願了解：意生身覺堅固身心無所屈。
夢若見王都，願了解：意生身覺功德共聚心恒喜樂。
夢見處林藪，願了解：意生身覺為天人之所歎仰。
夢入里乞食，願了解：意生身覺入深法界心無障礙。
夢到人門戶，願了解：意生身覺於一切佛法之門。
夢入其家已，願了解：意生身覺入佛乘三世平等。
夢見不捨人，願了解：意生身覺常不捨離勝妙功德法。
夢見能捨人，願了解：意生身覺捨離三惡道苦。
3. 清淨心清淨行現意生身，以意生身證到不行一切不善之法。成滿一切善法利益眾生。即修曼荼羅及修多羅法
經文
若見空鉢 當願眾生 其心清淨 空無煩惱
若見滿鉢 當願眾生 具足成滿 一切善法
若得恭敬 當願眾生 恭敬修行 一切佛法
不得恭敬 當願眾生 不行一切 不善之法
見慚恥人 當願眾生 具慚恥行 藏護諸根
見無慚恥 當願眾生 捨離無慚 住大慈道
解釋
- 具慚恥行藏護諸根：有懺悔行奉還可以修行將藏識轉成藏智護諸根成就。
- 捨離無慚住大慈道：已經遠離沒有慚愧事表示因果事已經被諒解。證果位安住於大慈心行菩薩道。故此時意生身能安住禪悅為食法喜充滿之境。
譯文
夢若見空鉢，願了解：意生身證其心清淨證空性且已無煩惱。
夢若見滿鉢，願了解：意生身證成滿一切善法可利益眾生。
夢若得恭敬，願了解：意生身證修行恭敬一切諸佛及佛法。
夢不得恭敬，願了解：意生身證不行一切不善之法。
夢見慚恥人，願了解：意生身證具慚恥愧心修行以藏智護諸根成就。
夢見無慚恥，願了解：意生身已經證到禪悅為食法喜充滿，安住大慈心行菩薩道。因已經遠離沒有慚愧事表示因果事已經被諒解。
4. 清淨心清淨行現意生身，滿眾生願。以意生身證到獲得諸三昧味滿，證無上妙法成
經文
若得美食 當願眾生 滿足其願 心無羨欲
得不美食 當願眾生 莫不獲得 諸三昧味
得柔軟食 當願眾生 大悲所熏 心意柔軟
得麁澁食 當願眾生 心無染著 絕世貪愛
若飯食時 當願眾生 禪悅為食 法喜充滿
若受味時 當願眾生 得佛上味 甘露滿足
飯食已訖 當願眾生 所作皆辦 具諸佛法
若說法時 當願眾生 得無盡辯 廣宣法要
從舍出時 當願眾生 深入佛智 永出三界
若入水時 當願眾生 入一切智 知三世等
洗浴身體 當願眾生 身心無垢 內外光潔
盛暑炎毒 當願眾生 捨離眾惱 一切皆盡
暑退涼初 當願眾生 證無上法 究竟清涼
解釋
- 莫不獲得諸三昧味：禪定三摩地修各種三昩。
- 心無染著絕世貪愛：心清淨無垢染無情緣心。
- 深入佛智永出三界：觀佛智十二因緣破無始無明可以出離三界。
- 入一切智知三世等：自證一切種智成就可以知過去現在未來能力。
譯文
夢若得美食，願了解：意生身證滿足其願心無羨欲。
夢得不美食，願了解：意生身證莫不獲得諸三昧味。
夢得柔軟食，願了解：意生身證大悲所熏心意柔軟。
夢得麁澁食，願了解：意生身證無染著絕世貪愛。
夢若飯食時，願了解：意生身證禪悅為食法喜充滿。
夢若受味時，願了解：意生身證得佛上味甘露滿足。
夢飯食已訖，願了解：意生身證所作皆辦具諸佛法。
夢若說法時，願了解：意生身證得無盡辯才廣宣法要。
夢從舍出時，願了解：意生身證深入佛智永出三界。
夢若入水時，願了解：意生身證入一切智知三世等。
夢洗浴身體，願了解：意生身證身心無垢內外光潔。
夢盛暑炎毒，願了解：意生身證捨離眾惱一切皆盡。
夢暑退涼初，願了解：意生身證無上法究竟清涼。
5. 清淨心清淨行現意生身，此度生心堅定如金剛。以意生身證到無上妙法及一切種智。現菩提金蓮覺滿十方成就佛身
經文
諷誦經時 當願眾生 順佛所說 總持不忘
若得見佛 當願眾生 得無礙眼 見一切佛
諦觀佛時 當願眾生 皆如普賢 端正嚴好
見佛塔時 當願眾生 尊重如塔 受天人供
敬心觀塔 當願眾生 諸天及人 所共瞻仰
頂禮於塔 當願眾生 一切天人 無能見頂
右遶於塔 當願眾生 所行無逆 成一切智
遶塔三匝 當願眾生 勤求佛道 心無懈歇
讚佛功德 當願眾生 眾德悉具 稱歎無盡
讚佛相好 當願眾生 成就佛身 證無相法
若洗足時 當願眾生 具神足力 所行無礙
以時寢息 當願眾生 身得安隱 心無動亂
睡眠始寤 當願眾生 一切智覺 周顧十方
解釋
- 得無礙眼見一切佛：具佛智慧觀諸佛現。
- 具神足力所行無礙：神通力度生無礙。
- 一切智覺周顧十方：一切種智可度十方法界。
譯文
夢諷誦經時，願了解：意生身證順佛所說總持不忘。
夢若得見佛，願了解：意生身證得無礙眼見一切佛。
夢諦觀佛時，願了解：意生身證如普賢端正嚴好。
夢見佛塔時，願了解：意生身證如塔受天人供養。
夢敬心觀塔，願了解：意生身證諸天及人所共瞻仰。
夢頂禮於塔，願了解：意生身證一切天人無能見頂。
夢右遶於塔，願了解：意生身證所行無逆成一切智。
夢遶塔三匝，願了解：意生身證勤求佛道心無懈歇。
夢讚佛功德，願了解：意生身證福德悉具稱歎無盡。
夢讚佛相好，願了解：意生身證成就佛身證無相法。
夢若洗足時，願了解：意生身證具神足力所行無礙。
夢以時寢息，願了解：意生身證身得安穩心無動亂。
夢睡眠始寤，願了解：意生身證一切智覺周顧十方。
四、當修一切種智菩提金蓮現勝妙功德佛身，此佛身具金剛心金剛身，可破魔障邪見外道
經文
佛子！若諸菩薩如是用心則獲一切勝妙功德。一切世間諸天魔梵沙門婆羅門乾闥婆阿脩羅等及一切聲聞緣覺。所不能動。
解釋
- 天魔：淫魔、病魔、五蘊魔、死魔、天君、大自在天、他化自在天、波旬。
- 梵沙門：指梵天及大梵清淨修行人。
- 婆羅門：是印度有福種性階位人，他們是主祭祀工作。
- 乾闥婆：是神界眾生。
- 阿修羅：是修羅好鬥心。
譯文
佛子！若以清淨心清淨行修心度生成就時，則可以將福德轉殊勝妙用功德。於世間度生時，諸天魔外道及小乘修行者的知見念力，都影響不了大乘菩薩道度生心。因這些清淨心清淨行大乘菩薩道修成的諸佛菩薩，其度生心是堅定如金剛。
智首菩薩所問之佛法
(摘錄自大方廣佛華嚴經淨行品)
唐于闐國三藏沙門 實叉難陀譯
█藥師山大善知識 寶雲註解